Ý nghĩa tên gọi Sơn Đầu Hỏa
Mệnh Sơn Đầu Hỏa là nạp âm hành Hỏa của hai năm Giáp Tuất và Ất Hợi. “Sơn” là núi, “đầu” là phần trên cùng, nên Sơn Đầu Hỏa được dịch là lửa trên núi. Chỗ cháy của ngọn lửa này là đỉnh, nơi đất mỏng, đá nhiều và gió thổi quanh năm.
Trên đỉnh núi, cây thấp và thưa hơn rừng dưới thung lũng. Lửa ở đó không có nhiều thứ để đốt, nên ngọn thường nhỏ và phải bám vào mấy bụi cỏ khô. Nó cháy trong điều kiện thiếu thốn mà vẫn cháy.
Đỉnh núi còn là chỗ nhận nắng cuối cùng trong ngày. Khi thung lũng đã tối, chóp núi vẫn ửng đỏ thêm một lúc. Sắc đỏ còn sót lại trên chóp núi ấy là một cách hình dung khác về cái tên Sơn Đầu Hỏa.
Trong can chi của nạp âm này, chi Tuất thuộc Thổ, giống khối núi đỡ lấy ngọn lửa. Hai can Giáp, Ất thuộc Mộc, như lớp cây cỏ mọc trên núi làm chất đốt.
Đặc điểm, tính cách người mệnh Sơn Đầu Hỏa thường được nhắc tới
Ngọn lửa trên đỉnh nhìn xuống được cả sườn núi lẫn thung lũng. Từ góc đứng ấy, người mệnh Sơn Đầu Hỏa thường được cho là thích nhìn toàn cảnh trước khi bắt tay vào việc. Họ hỏi “việc này dẫn tới đâu” sớm hơn người khác.
Lửa ở đỉnh không có rừng dày để dựa vào. Theo quan niệm dân gian, đây là hình ảnh của người tự lập, quen xoay xở với ít nguồn lực. Một người mệnh này có thể bắt đầu việc kinh doanh nhỏ từ vốn tự dành dụm, thay vì chờ đủ điều kiện mới làm.
Họ hay được mô tả là có chí hướng cao và không ngại leo dốc. Một mục tiêu xa, như đổi nghề hay học thêm một bằng, khiến họ hăng hái hơn những việc lặp đi lặp lại.
Điểm yếu cũng đến từ độ cao. Người đứng trên đỉnh dễ bỏ qua chi tiết dưới chân núi. Việc giấy tờ, sổ sách dễ làm họ chán, hoặc để người thân cảm thấy họ hơi xa cách. Thỉnh thoảng hỏi han chuyện nhỏ trong nhà là cách kéo ngọn lửa ấy xuống gần người hơn.
Lửa phải đi qua từng bụi cỏ mới cháy được tới bụi kế tiếp. Vì thế, người mệnh này hay được tả là biết quý thứ mình có trong tay. Họ ít khi phung phí, kể cả khi đã khá giả, và hay giữ lại đồ cũ còn dùng được.
Sơn Đầu Hỏa khác gì các nạp âm khác cùng hành Hỏa
Đem đặt cạnh năm ngọn lửa còn lại, lửa đỉnh núi được nhận ra nhờ hai thứ. Một là độ cao. Hai là sự trơ trọi, không vách che và không ai trông coi.
Gần gũi nhất với Sơn Đầu Hỏa là Sơn Hạ Hỏa, lửa dưới chân núi. Hai ngọn lửa chung một quả núi nhưng ngược nhau về chỗ đứng. Một bên ở chóp cao, lộng gió và trống trải; một bên nép dưới chân, được núi che và gần nhà cửa, ruộng vườn.
Thiên Thượng Hỏa là lửa trên trời. Lửa đỉnh núi là ngọn lửa trên mặt đất gần trời hơn cả, nhưng vẫn phải bám vào đá và cỏ. Lửa trên trời thì không cần chỗ bám nào.
Với Lư Trung Hỏa, khác biệt nằm ở cái vỏ. Lửa trong lò có vách gạch giữ nhiệt và có người coi. Lửa trên núi không ai rào lại, đổi lại nó cũng không bị ai giới hạn kích thước.
Phú Đăng Hỏa, lửa ngọn đèn, soi một góc bàn cho một người đọc. Lửa trên núi lại soi cả một sườn đồi, tuy mờ hơn và khó điều khiển hơn.
Tích Lịch Hỏa, lửa sấm sét, có mối duyên riêng với đỉnh núi, vì sét hay đánh vào chỗ cao. Sét đến rồi đi trong chớp mắt. Ngọn lửa Sơn Đầu Hỏa thì ở lại trên đỉnh, cháy chậm qua từng bụi cỏ khô.